Accueil
Bonjour,
je propose un champ de réflexions sur le thème "Identités Nègres". Je mets l'expression au pluriel car elle peut bien être plurielle, cette identité-là.Je sais qu'il sera difficile d'en dire plus que Cheikh Anta DIOP, mais justement c'est pour appeler à relancer les travaux d'idées de cet illustre SAVANT africain.
Ainsi, j'aimerais qu'on se concentre un tout petit peu autour de ses réflexions essentielles (elles le sont toutes ou presque).
Voyons par exemple ce petit passage dans une de ses conférences ouvertes (à Niamey je crois). Il dit :"Toutes vos questions que j'ai reçues tournent autour de la même chose : 'quand vont-ils (les blancs) nous reconnaitre?' "
C'est profond, tellement profond qu'en chacun de nous doivent surgir des foultitudes d'interrogations pour une remise à flot de notre vraie identité. Pourquoi attendre toujours une reconnaissance incertaine et qui, d'ailleurs ne nous poussera nulle part acquise de cette manière? Pourquoi attendre? On a tout pour s'affirmer, on a tout pour confirmer même devrais-je dire, ce qu'on EST. Pourquoi vouloir toujours attendre des autres qu'ils nous définissent notre propre identité? D'autant plus qu'ils la définiront si injustement qu'on serait un peu, tout petit peu, juste au dessus de la classe brute, animale, celle-là même sauvage? Pourquoi?
J'y vais sur un autre flanc, il dit ceci (CAD) : "l'ex-colonisé et l'ex-colonisateur d'aujourd'hui c'est comme cet esclave du XIVeme siècle, qui, même libéré, revient devant la maison de son maitre car longuement enfoui dans l'éloignement du maitre ne sait plus où aller". C'est trop vrai, plus que vrai, nous sommes restés trop longtemps dans d'autres mains, c'était lâche de leur part de profiter de je ne sais quoi d'incompréhensible pour nous rendre si naif... les limites de l'apprivoisant même.
Mais enfin, sommes-nous pas capables de casser les toiles? De sectionner les chaines qui enchainent notre intellect?
Aussi, pourquoi ne pas corriger l'injustice? Je ne parle pas de REPARATION, c'est trop passif de mon point de vue, je parle d'une CORRECTION ACTIVE. Pourquoi n'ont-ils pas laissé Cheikh Anta DIOP récupérer ce millimètre de peau de la momie du Roi Ramses afin de prouver toute sa théorie sur les teintes des peaux? Pourquoi ne lui ont-ils pas laisser le temps d'achever ses préparations? Pourquoi ne lui ont-ils pas laissé le temps de finir de prouver comment il serait très réduteur et simpliste de passer par une simple comparaison par des extrêmes pour justifier avec cette mauvaise foi séculaire l'antériorité de la couleur blanche? Pourquoi vouloir coute-que-coute défendre l'inexistence d'une quelconque civilisation NOIRE alors que c'est celle-là même qui, à partir des sources du Nil, a engendré toutes les autres? Pourquoi se laisse-t-on toujours opprimés? Opréssés? Désolidarisés? Divisés? Eparpillés? Pourquoi?
C'est dur à dire mais....
j'ai envie de faire....
un crime... le vrai... le vrai cette fois-ci !
je propose un champ de réflexions sur le thème "Identités Nègres". Je mets l'expression au pluriel car elle peut bien être plurielle, cette identité-là.Je sais qu'il sera difficile d'en dire plus que Cheikh Anta DIOP, mais justement c'est pour appeler à relancer les travaux d'idées de cet illustre SAVANT africain.
Ainsi, j'aimerais qu'on se concentre un tout petit peu autour de ses réflexions essentielles (elles le sont toutes ou presque).
Voyons par exemple ce petit passage dans une de ses conférences ouvertes (à Niamey je crois). Il dit :"Toutes vos questions que j'ai reçues tournent autour de la même chose : 'quand vont-ils (les blancs) nous reconnaitre?' "
C'est profond, tellement profond qu'en chacun de nous doivent surgir des foultitudes d'interrogations pour une remise à flot de notre vraie identité. Pourquoi attendre toujours une reconnaissance incertaine et qui, d'ailleurs ne nous poussera nulle part acquise de cette manière? Pourquoi attendre? On a tout pour s'affirmer, on a tout pour confirmer même devrais-je dire, ce qu'on EST. Pourquoi vouloir toujours attendre des autres qu'ils nous définissent notre propre identité? D'autant plus qu'ils la définiront si injustement qu'on serait un peu, tout petit peu, juste au dessus de la classe brute, animale, celle-là même sauvage? Pourquoi?
J'y vais sur un autre flanc, il dit ceci (CAD) : "l'ex-colonisé et l'ex-colonisateur d'aujourd'hui c'est comme cet esclave du XIVeme siècle, qui, même libéré, revient devant la maison de son maitre car longuement enfoui dans l'éloignement du maitre ne sait plus où aller". C'est trop vrai, plus que vrai, nous sommes restés trop longtemps dans d'autres mains, c'était lâche de leur part de profiter de je ne sais quoi d'incompréhensible pour nous rendre si naif... les limites de l'apprivoisant même.
Mais enfin, sommes-nous pas capables de casser les toiles? De sectionner les chaines qui enchainent notre intellect?
Aussi, pourquoi ne pas corriger l'injustice? Je ne parle pas de REPARATION, c'est trop passif de mon point de vue, je parle d'une CORRECTION ACTIVE. Pourquoi n'ont-ils pas laissé Cheikh Anta DIOP récupérer ce millimètre de peau de la momie du Roi Ramses afin de prouver toute sa théorie sur les teintes des peaux? Pourquoi ne lui ont-ils pas laisser le temps d'achever ses préparations? Pourquoi ne lui ont-ils pas laissé le temps de finir de prouver comment il serait très réduteur et simpliste de passer par une simple comparaison par des extrêmes pour justifier avec cette mauvaise foi séculaire l'antériorité de la couleur blanche? Pourquoi vouloir coute-que-coute défendre l'inexistence d'une quelconque civilisation NOIRE alors que c'est celle-là même qui, à partir des sources du Nil, a engendré toutes les autres? Pourquoi se laisse-t-on toujours opprimés? Opréssés? Désolidarisés? Divisés? Eparpillés? Pourquoi?
C'est dur à dire mais....
j'ai envie de faire....
un crime... le vrai... le vrai cette fois-ci !
o
!!!
