bijoux, le fait d'y penser nak daraa nekkuci. Baayileen graawal ou de tourner ça en fausse guerre featuring "Féministes émancipées vs. Conservateurs traditionnalistes"... please ça devient un peu lassant et ça n'a pas vraiment de sens... C'est juste une discussion légère pour citer des noms qui nous plaisent, mais nous savons tous comment ça se passe en pratique. Souvent c'est la famille qui fait une
suggestion pratiquement obligatoire pour turëndool liir bi, dafay renforcer kollëre ci biir famille bi et personne ne s'en offusque, merci donc de cesser ces polémiques yu amul benn sens.
Notez cependant le choix n'est
pas toujours imposé ni par les bajjen ni par le mari contre l'avis de sa femme. Juste deux exemples d'exception : (1) un membre de la famille est décédé récemment, et là son nom s'impose presque tout seul. (2) l'homme a une première njëkke attitrée parmi ses cousines, ou un meilleur ami d'enfance doomu ndey que tout le monde connaît, ou encore un cheikh dont on espère que xalebi prendra les qualités, et dans ces cas-là le choix est naturel pour tous. Aucune fille n'a l'intention de faire des histoires pour imposer tel ou tel nom, faut arrêter un peu aussi
Sachez de même qu'en islam, le fait pour un homme de laisser à sa femme choisir un nom qui lui tient à coeur est une marque d'affection et de respect en récompense de li muko muñal. Inutile de le crier sur les toits (balaa mauvaises langues yi di accourir, toog di soccu naan
Waaw Modou Ndiaye dé moom, Nemam moo ko dominer, lahilaa... yégoo loolu yow
c'est elle qui a choisi le nom du bébé, Goor dé amatul ...
). Généralement ça se règle dans le sutura, l'homme qui accorde cette faveur à Soxna-ci transmet le nom ci suuf aux paa qui baptisent l'enfant, nu lekk ci laax-bi mu fin
